照明設計師這(zhè)門專業從業人員太駁雜了，有學(xué)藝術設計的，有學(xué)視覺傳達的，有學(xué)建築物理的，有學(xué)工民建設的，有學(xué)電氣工程的，還(hái)有學(xué)光源研究，光學(xué)技術，材料工程出身的。人雜，說明這(zhè)個行業牽扯到的專業方向(xiàng)太多，也說明從事(shì)照明設計這(zhè)個行業必須具備廣博的知識，以及能(néng)應付各種(zhǒng)交叉作業的能(néng)力。
我就有一位老兄，是國(guó)内最早做照明設計那一批人，理工科出身，爲人忠厚樸實，低調嚴謹，在行業裡(lǐ)久負盛名，讓我好(hǎo)生敬佩。有一次和他暢飲聊天，他說了一句話大意是這(zhè)樣的——“我兒子問我，爸爸您設計的燈光作品中有沒(méi)有能(néng)比得上太陽光的？我回答說沒(méi)有，兒子直接告訴我說，那你就不能(néng)算是一個優秀的設計師。”
我明白老兄想說的是人工光做得再好(hǎo)也沒(méi)有太陽光那樣富有生命力和感染力。也許他是一名理工男，對(duì)于尺度、數據、功率極爲上心，卻往往忽略了這(zhè)些表象之内的作用于人的諸多因素。這(zhè)也就是我在設計觀上、方法論上和他的分歧。
當然了，每個人對(duì)于世界的理解不同，對(duì)于如何從業設計的方法也是不同，條條道(dào)路通羅馬，最後(hòu)的成(chéng)果能(néng)夠體現空間氣質、人的需求、安全便捷，我想都(dōu)是好(hǎo)的設計。君子和而不同，有分歧沒(méi)什麼(me)大不了，我雖然不通天文、物理、光學(xué)，但我略懂一些設計的方法以及因果，于是我就談出了我的看法——
首先我認爲太陽光和人工光在設計邏輯上不具備可比性，沒(méi)有因爲太陽巨大覆蓋萬物，就要産生“設計崇拜”。太陽作爲神祇的古老傳說人類傳承了數千年，對(duì)于太陽的敬畏深植骨髓，但并不代表人類是盲目地順從而喪失了自身的智慧。
比如，我們并不喜歡中午的陽光，酷熱難忍，大家會抱怨——“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，關鍵是垂射下的太陽讓視域一切都(dōu)變成(chéng)直白淺顯，空間被抹平了，沒(méi)有層次的空間不僅不被攝影家喜歡，也被設計師嫌棄。誰見過(guò)處在正午時候的建築效果圖？或者哪本雜志上登載設計師在沒(méi)有傾斜角陽光下的建築鏡頭？少有。大家都(dōu)喜歡清晨、夕陽下的陽光，它滿足了如下幾點要求：斜射、照度減弱、色溫較低、陰影生動。更重要的是它讓身處其中的人感受到朝氣或暮氣，青春或逝去，古往今來多少人讴歌太陽，都(dōu)是在傾訴這(zhè)種(zhǒng)要麼(me)上進(jìn)要麼(me)傷懷的情感。于是陽光給人帶來太多情緒，從生理上的依賴到心理上的浸潤，人類開(kāi)始學(xué)習陽光。
建築學(xué)上有一個基本常識，那就是一切建築都(dōu)是向(xiàng)着太陽生長(cháng)。中國(guó)人的房子喜歡坐北向(xiàng)南，這(zhè)是因爲生活在溫帶大陸上的人們在居住上合理規避潮濕寒冷的原因。但并不是所有房子都(dōu)是這(zhè)樣，遼代的契丹人就喜歡將(jiāng)房門對(duì)着東方，這(zhè)是他們崇拜太陽的緣故，至今可以在山西大同的諸多遼代建築上看到這(zhè)種(zhǒng)風俗。正如前文所說，人類善于通過(guò)居住環境的改變，進(jìn)而更加主動地利用太陽光的輻射，創造更宜居住的條件。一切構築物内部都(dōu)是在取材天然光，也就是經(jīng)過(guò)改變形态、傳導方式以後(hòu)的太陽光，才是人們需要的。
我們說的人工光其實曆史很短，姑且不說蠟燭、火把、油燈的漫長(cháng)應用時間，隻說發(fā)明電燈至今的一百多年，對(duì)于光源和發(fā)光材料研究都(dōu)在超速發(fā)展，科技突破的讓人喘不過(guò)氣來。人類在應用技術領域從熱發(fā)光到氣體發(fā)光再到固态發(fā)光，未來將(jiāng)走向(xiàng)量子發(fā)光都(dōu)有可能(néng)。今天的OLED技術可以讓發(fā)光源成(chéng)爲曲面(miàn)，將(jiāng)來可以成(chéng)爲衣服、建築表皮、家具、日常用品。如果僅從功率和功用上對(duì)比天然光和人工光的異同，真是沒(méi)有意義，在視覺表現的豐富性上人工光遠勝天然光。隻能(néng)說大有大的作用，小有小的應用，兩(liǎng)者不具可比性。尤其在照明設計這(zhè)一領域，更要去除這(zhè)種(zhǒng)盲目崇拜天然光的心理因素。
很多建築師不屑于考慮人工光在建築内的使用，他們的設計隻服務于白晝，在陽光下的建築肌理、表情和張性。安藤忠雄在他的一些設計中就很少考慮人工光，确實，他的建築就是和天然光的對(duì)話，在夜晚就歸于沉寂，不需要照明了，也就不需要人在夜晚的活動，這(zhè)是特例，有很多這(zhè)種(zhǒng)紀念性建築人工光幾乎爲零。
特例不代表通識，多數的空間都(dōu)還(hái)是需要照明環境，我之所以不同意這(zhè)位老兄的看法，就是因爲在我的設計思維裡(lǐ)，沒(méi)有天然光與人工光之分，設計師的眼裡(lǐ)隻有光，隻有能(néng)影響、作用于人的内心世界的光，除此之外别無他物。
我一點都(dōu)沒(méi)覺得人工光有什麼(me)劣勢，哪裡(lǐ)比不上天然光？我們用的一切天然光都(dōu)是經(jīng)過(guò)人類“再加工”後(hòu)呈現給我們看的，是一種(zhǒng)改良之後(hòu)的天然光，不論朝陽、午陽和夕陽，您站在戶外看太陽不論。就是月光也是一種(zhǒng)太陽光，被月球反射的陽光照射到地面(miàn)，于是有了“春江花月夜”的無限詩意和朦胧美。照明設計也在模仿“月光照明”就是一例。
如果連照明設計師都(dōu)看不起(qǐ)人工光，這(zhè)完全是妄自菲薄了。怪不得建築師和室内設計師要小看我們，原來我們連每日所操持所把控的工具都(dōu)沒(méi)有拿出來的自信。我一直說照明設計是偉大的，就是因爲人工光的偉大，甚至在太陽光折射或者反射進(jìn)入構築物以後(hòu)，我也認爲它是人工光——一種(zhǒng)人力加工過(guò)的光。在戶外照明上更可見人工光不亞于天然光的奇妙了，到了晚上，太陽落山，這(zhè)個世界隻屬于人工光。白晝和黑夜各占時間的一半，憑什麼(me)說人工光不及太陽光呢？
不管什麼(me)光，都(dōu)會産生出各種(zhǒng)感染、感動人的光效，天然光如此，人工光更如此。不要去考慮那是什麼(me)光源，不要考慮功率、密度、大小、遠近、熱量，我們隻重視光的最終作用，以及表現出來的形式，是不是一束光給我們希望、光明和愉悅，看得清方向(xiàng)、道(dào)路和目标物，這(zhè)樣的光就是好(hǎo)光。
孔子與小兒辯日，古之寓言，今人都(dōu)讀過(guò)，非要去比較太陽在一天中三個時間段的大小和冷暖不同。古人不懂，今人也不懂嗎？
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