七、城市片域梳理法
筆者將(jiāng)城市空間按照塊域劃分爲四種(zhǒng)形态，分别是：
① 城市核心區域。這(zhè)個區域是城市的重點部位，是城市的标志和突出物所在，城市的财富以及精華濃縮的地方。大型城市現在出現多個核心的表現。比如深圳，以前的城市核心是羅湖，現在是南山爲核心的前海，蛇口，機場爲輔助的發(fā)展格局。核心區域成(chéng)爲照明的重點，亮度和繁榮程度成(chéng)正比，色彩繁麗和業态成(chéng)正比。核心區以行政、辦公、商業、曆史遺留建築爲主，是一座城市的象征地帶。
② 城市緩沖區域。緩沖區域是城市的主體，是核心區域之外的包含生活區，金融區，開(kāi)發(fā)新區等。所包含的形式多樣，載體衆多。緩沖區域的城市照明手段多樣，有大型媒體立面(miàn)建築，有互動街景裝置，有景觀照明、水系照明，燈光表演等等。如何正确區分緩沖區域内各種(zhǒng)不同屬性的功能(néng)與裝飾照明，這(zhè)是設計的難點。
③ 城市邊緣區域。邊緣區域是城市框架的外圍，是進(jìn)入城市的首發(fā)地帶。邊緣區域以高檔住宅，新建商業體，大型文體設施（體育館、運動場），大型工礦企業爲主要内容，填充着城市邊緣的形象。邊緣區域的照明往往還(hái)足夠熱鬧以及喧雜，比如福州的奧體運動中心，位于二環外，周圍環繞數條快速路可以直達，這(zhè)裡(lǐ)屬于城市郊區，但是照明卻做的五顔六色，觀看時很是搶眼。
④ 城市模糊區域，模糊區域是城鄉之間的互相滲透區。做爲分散的定居點呈現一種(zhǒng)城鄉間的貿易——商業的相對(duì)存在。該區域文化力量薄弱，自由貿易和小型加工生産是主要特色。照明基礎設施相對(duì)薄弱，出現很多使用功能(néng)上的暗區，在這(zhè)裡(lǐ)需要重點加強居民的生活燈光。
這(zhè)四種(zhǒng)基本面(miàn)劃分對(duì)于照明設計操作上難度有點大，如何區分好(hǎo)同一區域中不同的使用功能(néng)用光，如何把不同需求的裝飾光協調在一起(qǐ)，這(zhè)很考驗設計師的全盤把控能(néng)力。
八、按照功用將(jiāng)城市載體歸類法
筆者嘗試在
城市照明設計投标中用一種(zhǒng)根據區塊功用彙總後(hòu)歸類的方法，讓城市照明設計邏輯一下子清晰明确起(qǐ)來，這(zhè)種(zhǒng)方法已經(jīng)取得不錯的成(chéng)績。這(zhè)就要先理清楚城市照明的目的是什麼(me)？爲什麼(me)政府要投入巨資進(jìn)行照明開(kāi)發(fā)建設？這(zhè)種(zhǒng)完全具有中國(guó)特色的城市照明能(néng)有多大的市場？能(néng)被多少市民接受？能(néng)有多遠的路要走？
筆者認爲城市照明的目的無非以下幾種(zhǒng)：
①照明爲旅遊服務。旅遊的面(miàn)對(duì)者不僅是市民，更多是外來遊客。是否讓人有充分的參與意識、關注意識、吸引意識，就需要城市照明做出特色，做出風格，做出個性，做出趣味，做出亮點。旅遊産業的投入需要經(jīng)濟回報，而政府正是投資者，它期待的是城市品牌提升，夜晚經(jīng)濟繁榮，這(zhè)就和以前的“亮化”投資不一樣了。
②照明爲曆史文化服務。文化是虛拟的印象和現實的符号，在夜晚的光環境中，用光來塑造文化的視覺再現。文化提供給人心理滿足和認同，巧妙地將(jiāng)文化符号用光來體現，我們對(duì)于城市也就印象深刻了。這(zhè)時文化的載體越凸顯，城市的底蘊就越厚重，同樣，旅遊業和附帶的服務業也就更興旺。
③照明爲城市繁榮服務。城市繁榮不僅體現在城市規模和框架設計上，更要在夜晚經(jīng)濟中展現出來城市魅力的一面(miàn)。用照明技術和藝術讓城市的序列、進(jìn)深、高度、豐富細節體現出來。
④照明爲市民幸福服務。市民幸福要體現在廣場、道(dào)路、景觀的功能(néng)性照明要求上，更要將(jiāng)相關生活區域的照明條件打造成(chéng)視覺和心理感受俱佳的場所。幸福感就是滿意感，這(zhè)也是政府投資關注的方向(xiàng)。
我們用福州的城市照明投标設計爲例，發(fā)現將(jiāng)所有的城市載體都(dōu)可以如此分類歸納進(jìn)來，這(zhè)樣，投資金額便于計算，設計範圍利于統計，所有的内容一目了然，裝在不同的筐裡(lǐ)，可以拿出來挑挑揀揀，設計變成(chéng)了很簡單的一件事(shì)情。
城市創意旅遊燈光載體爲：
>>閩江夜遊城市燈光印象表演劇
夜遊照明主題：光悅閩江十裡(lǐ)遊
序曲——鋪墊——高潮——持續——尾聲
空間結構分布圖
閩江夜遊動線圖
夜遊主題構思
載體（演員）選擇表
>>中洲島區域燈光藝術秀
燈光主題：中洲巨帆，光彩萬象
結合中洲島的地理環境演繹一場人文視聽大戲
觀賞視角分析
表演内容構思
福州的曆史傳統
閩江的自然風光
虛拟的愛情故事(shì)
奇幻的魔法世界
創作藝術手法
>>三坊七巷與朱紫坊曆史文化街區
燈光主題：用光營造一幕城市曆史情境劇
古建築照明重要的是表現出建築的神韻，這(zhè)就需要從建築結構、建築裝飾、建築元素入手，用光塑造全新的不同與白晝的視覺感受。強化舞台燈光意識，讓人走在其中感受的是光影魅力和新奇。
>>上下杭曆史文化風貌區
燈光主題：疏影橫渡，暗香徐來
城市時尚文創基地，曆史活化舞台
上下杭區域做爲福州新興曆史文化風貌街區，古韻樸實，意境悠遠。在景觀設計上融入現代意識，從而讓時尚和古典結合，浪漫與民俗相契。保留着古老的碼頭、宗祠、神廟、筏型石橋、會館、住宅、古榕，是城市記憶的載體，而照明需要表達出這(zhè)種(zhǒng)曆史與當代的交互呈現。
>>煙台山曆史文化風貌區
燈光主題：光說故事(shì) 時空遊廊
在煙台山曆史風貌區整修複原以後(hòu)，燈光將(jiāng)在其中發(fā)揮重要作用。歐陸混搭風格建築強調的是場域感，和周邊環境的融洽，照明設計在體現建築的優美體态同時，也要營造好(hǎo)周邊的道(dào)路、綠植、雕塑的光氛圍。 用浪漫的光引導觀衆尋覓、探幽、思古。
>>城市展現文化特征載體是：
烏山與烏塔、于山與白塔、屏山與鎮海樓、鼓山與湧泉寺、西禅寺與塔閣、青年會建築、福州文廟、林則徐紀念館、閩王祠、華林寺、泛船浦教堂、清真寺。
>>體現城市繁榮燈光載體爲：
環路重要交彙節點
道(dào)路重要交彙節點
>>三橫中的城市标志物建築
洪山橋——楊橋路——東街——東大街——塔頭路——化工路——三環立交
金山大道(dào)——金山大橋——烏山路——古田路——福馬路——鼓山下院
工業路——國(guó)貨路——遠洋路——三環立交
>>三縱中的城市标志物建築
省政府——鼓屏路——八一七路——中亭街——解放大橋——煙台山
五四北——五四路——五一路——閩江
火車北站——華林路——六一路——閩江大橋——則徐大道(dào)——白湖亭——南二環——福峽路——南三環
>>提升市民幸福燈光載體爲：
西湖公園、五一廣場溫泉公園、金雞山公園、金牛山公園、閩江公園、茶亭公園、金山公園、黎明湖湖泊照明、光明港堤岸照明、晉安河步廊照明、白馬河步廊景觀、琴亭湖綠地照明、五四河河道(dào)照明。
九、“度”的把握與節能(néng)設計
“度”這(zhè)個字有很多前綴和後(hòu)綴，代表不同的意思。度是計量單位，也有内容、法制的意思。如何把握好(hǎo)照明的度？這(zhè)在今天的
城市照明中是大課題。所謂的設計方案中講的“低碳節能(néng)”也是一種(zhǒng)設計“度”的把握，沒(méi)有對(duì)于度的理解，節能(néng)都(dōu)是空談。再用套路中的“以人爲本”、“采用LED燈具”來忽悠業主，明顯都(dōu)說不通了，放在十年前傳統光源還(hái)盛行時候說這(zhè)些還(hái)可以，今天誰不是采用LED産品呢？
低碳節能(néng)這(zhè)句話是一個虛假名詞，在城市的無限制發(fā)展中，提倡低碳節能(néng)就是在遏制人類的人性欲望，這(zhè)不現實。因爲我們隻要是往建築上裝燈就是浪費能(néng)源，可我們必須要在多樣性和功能(néng)性之間做出平衡，這(zhè)個平衡意識就是低碳節能(néng)意識。
真正的節能(néng)是設計節能(néng)、意識節能(néng)，當你用一盞燈解決問題的時候不會用十盞燈；當你照亮一個局部就能(néng)說明載體時候不會全部洗亮建築；當你給人留下思索空間的時候不會讓人一覽無餘。照明設計越來越講究意境的今天，如果還(hái)是用習慣性的思維在建築上裝滿燈，從而引起(qǐ)呆闆、單調的設計反映，這(zhè)就是最不節能(néng)的城市照明。
現實中的矛盾是政府的監管部門措施不力，因爲沒(méi)有好(hǎo)的辦法決定項目照明的效果優劣，隻能(néng)通過(guò)最後(hòu)的燈具清單來驗收，這(zhè)就造成(chéng)了施工企業拼命往載體裡(lǐ)堆燈的反常現象。筆者在某市的公園裡(lǐ)看到過(guò)十平米的草地上什麼(me)都(dōu)沒(méi)有，卻還(hái)是裝了十幾盞投射燈的事(shì)情。以燈具數量來驗收而不是以照明美學(xué)标準來驗收，這(zhè)已經(jīng)成(chéng)爲城市照明最大的浪費。
意識節能(néng)是對(duì)空間、對(duì)載體的尊重。如果必須要求一棟高層建築裝滿燈，設計師這(zhè)時要想一下能(néng)不能(néng)讓這(zhè)些燈并不全亮？始終有一半的，三分之一的燈具在工作，隻要是加上智能(néng)控制系統，就可以讓燈具的出光組合成(chéng)抽象或者具象的圖形，首先這(zhè)比一棟樓全亮要優雅的多，也給人聯想的多，圖形本身具有暗示意識，格式塔心理學(xué)的主張就是人永遠會看到殘缺的圖形在心理上主動給補上一個完形。
這(zhè)就牽扯到城市照明的藝術與美學(xué)觀念了。
城市照明終究是空間中的藝術現象。它強調熱烈的同時也會有含蓄，飽滿的同時也有稀疏，耀目的同時也有灰度，繁華的同時也有寂寥。物境與人文結合，光色與情感呼應。局部與整體，小與大，内與外，空間與時間，表現與再現，聯想與闡述......。
自然環境本身就具有獨立的審美意義：“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯闊，“明月松間照，清泉石上流”的靜默，“綠樹村邊合，青山郭外斜”的直樸，都(dōu)給人以豐富的美的享受。所以照明有很多模拟自然現象的行爲，有月光照明，有镂空照明，有剪影照明，有反射照明，看到詩意的、浪漫的、唯美的燈光大家都(dōu)會感歎幾句。看到粗暴的、眩目的、炫耀的燈光大家都(dōu)會面(miàn)顯鄙薄。
光與光的相互幹擾有時候是很嚴重的，這(zhè)個角度看着很舒服的光現象，換個角度也許就很紮眼。同樣道(dào)理，街道(dào)是城市照明中的重要環節，人在街道(dào)中運動，光于是在不斷變換光域。同時，建築的高低錯落，相互遮擋交叉影響，也讓在運動中的觀察者體會到不同層面(miàn)的光運動，這(zhè)是人的運動帶來的光的運動。
不同的形象信息不斷刺激人的視覺，如何將(jiāng)這(zhè)些光信息排列成(chéng)序列，成(chéng)爲街道(dào)上一條光鏈，閃動着、跳躍着，發(fā)出規整的序列感，就有了引導、鋪墊、激發(fā)、高潮、收束、尾聲的依次出現。跌宕起(qǐ)伏如行雲流水，顯現着交響詩般的韻律和和諧。對(duì)于非規整的空間，這(zhè)種(zhǒng)韻律還(hái)可以是交錯的、互補的、衆多的構成(chéng)要素互相嵌插在一起(qǐ)，交相輝映。
如果理解我們做的效果圖隻是一個二維畫面(miàn)，那你就會更好(hǎo)地理解城市空間。在二維畫面(miàn)中你會主動尋找構圖的美感，比例、勻稱、重心、呼應、前後(hòu)、大小。爲什麼(me)在三維的實體空間裡(lǐ)你就忘了這(zhè)些構圖法則呢？這(zhè)是因爲人無時無刻不在運動中，哪怕眼球的移動都(dōu)是。運動中的人很難固守一個視覺中心，他會被很多繁雜事(shì)物擾亂掉注意力。在一處場景中空間的主角可能(néng)有兩(liǎng)三個，也可能(néng)有一個，這(zhè)就需要我們取舍，哪是重點？站在這(zhè)個角度是，站在另外一個角度不是。這(zhè)就需要我們明白空間的屬性或者氣質，哪一個是最佳的觀賞物，環境組合如何協調，突出重點，形成(chéng)亮度梯度等級，這(zhè)樣的城市空間就會很舒服。
所以，一個合格的照明設計師應該是一個環境藝術家，至少具有從環境藝術的角度宏觀地駕馭作品全局的能(néng)力。這(zhè)種(zhǒng)素養擁有以後(hòu)，看到一個空白光的環境空間，你會在心裡(lǐ)打好(hǎo)腹稿，默想出燈光完成(chéng)以後(hòu)的效果是什麼(me)樣。實踐時，就會從大處着眼，小處着手，胸有成(chéng)竹，筆不妄下，載體各居其位，演好(hǎo)自己的角色。
